Защо обичаме филмова звезда в бяла тениска
Това е първата част от Visual Studies, поредност, която изследва по какъв начин изображенията се движат и оформят културата.
Смятам, че бялата тениска е звезда.
Независимо дали става дума за Марлон Брандо или Джеймс Дийн, Глен Клоуз или Глен Пауъл, видяхме по какъв начин една бяла тениска в точния миг може да си проправи път в паметта на публиката - както се случи това лято, когато спираща шоуто сцена присъединяване на господин Пауъл в мокра бяла тениска в „ Twisters “ се трансформира в сензация.
Нещо повече, бялата тениска на екрана и на звездите се трансформира в знак на това по какъв начин американците желаят да си показват себе си: непринудени, работливи, спокойни и егалитарни.
Като дизайнер на костюми виждам бялата тениска като най-хубавото празно платно. Нарязах бели тениски, с цел да дефинира неповторимия жанр на героя; Използвах тяхната елементарност, с цел да подчертая силуета на костюма. Винаги стартирам с мисълта: Ще намеря ли метод да основа емблематичен миг, както направиха толкоз доста бели тениски от предишното на киното?
Това е съвършената дреха за героичната фигура, която носи нашите фантазии и желания. Неговата елементарност и адаптивност го вършат мощен инструмент, предаващ подценена половост и безспорна хладина, композиция, която е родила доста кинематографични митове.
От скромна долна дреха до културен детайл, белият чай и неговите смисли не престават да се развиват.
През 1951 година Марлон Брандо в „ Трамвай, наименуван предпочитание “ носи тясна бяла тениска, която символизира неговата сурова неустрашимост и физическа мощ, добавяйки пласт полово напрежение и мощ към героя .
В „ Бунтовник без идея “ през 1955 година, бялото T на Джеймс Дийн разпознава героя си като новобранец и неконформист. Бялата тениска се трансформира в знак на непокорство и предпочитание за смяна.
Това, което стартира като главно долни дрехи, желано от запознанствата на служащи и моряци преди Първата международна война еволюира на кино лентата в мощен знак с богата история и мощно културно значение …
… и от средата на 50-те и до 60-те години на предишния век бялата тениска, забелязана тук на Пол Нюман в клас по актьорско майсторство през 1955 година се трансформира в културен феномен.
Той може да побере разнообразни идеологии и възходящи философии, без значение дали на бийт поета Грегъри Корсо през 1959 година …
… или на Хари Белафонте през 1957 година Контракултурните придвижвания прегърнаха бялата тениска като знак на смяна, независимост и тъждество.
На екрана бялото Т може да издигне простотата към привлекателен инструмент, както на Бриджит Бардо в „ Много персонална спекулация “ през 1962 година
Извън екрана това беше знак на американското свободно време и наличният Everyman, от Джон Ф. Кенеди през 1953 година …
… на Роналд Рейгън през 1945 година
Като дизайнер на костюми, До огромна степен разчитах на тази универсална дреха частично заради своята адаптивност. През кариерата си съм употребявал бялото Т, с цел да предам въодушевление...
… Глен Клоуз в „ Фатално привличане “ от 1987 година, до момента в който тя потъва в тъмнината …
… и Киану Рийвс в „ Speed “ от 1994 година, с цел да покажат мъж в свободния си ден, който е замесен в изпълнено с екшън премеждие.
Бял тениска е рядко облекло, което ви разрешава да облечете воин по метод, който не отвлича вниманието, само че който въпреки всичко може да дефинира описа.
Агресивен ли е персонажът и нервозен, като Анджелина Джоли в „ Girl, Interrupted “ в 1999 година?
Или занижен и готин, като Дензъл Уошингтън в „ Книгата на Илай “ през 2010 година?
В „ Боен клуб “ от 1999 година Брад Пит и Едуард Нортън демонстрираха по какъв начин дрехата може да се пояснява като бунтарска или конформистка, според от героя, който я носи.
Ако този, който я носи, е объркващ, бялата тениска може да изрази мощ.
Но това също е съвършена дреха, която да алармира за равнодушие, както на Джеф Бриджис в „ Големият Лебовски “ през 1998 година
Един детайл постоянно е в сходство с бялата тениска: Това е очебийно парче, доста уместно за воин с всички сили.
Ето за какво той продължава да бъде звезда – за Джереми Алън Уайт в „ Мечката “ …
… и за Глен Пауъл в „ Twisters “ ”, в сцена, която беше съвсем изрязана от кино лентата, преди хората в монтажната да се борят да я спасят.
Това, което стартира като сигнал за културен протест, се трансформира в кинематографичен знак на съблазняване — и средство за неотложно съобщаване на всяка аудитория на марка типичен американски готин, както с Том Круз в " Top Gun: Maverick. "
Бялата тениска е дрехата, която най-вече наподобява на празен екран на кино: можем да проектираме върху нея каквито и да са фантазиите ни.
След десетилетия той към момента споделя истории, всеки желае да живее.
Елън Мирожник е дизайнер на костюми, работила върху „ Опенхаймер “, „ Бриджъртън “, „ Уолстрийт “ и „ Фатално привличане “ и други филми.
Кредити от върха: Фондация Джон Кобал/Гети изображения; Колекция Еверет; Дейвид Сиймор/Magnum Photos; Eve Arnold/Magnum Photos; Burt Glinn/Magnum Photos; Колекция Еверет; Pictorial Press Ltd/Alamy; Ullstein Bild/Getty Images; KM Archive/Getty Images; Moviestore Collection Ltd/Alamy; 20th Century Fox; сбирка Columbia/Everett; TM & Warner Bros.; Колекция 20th Century Fox/Everett; Gramercy Pictures; FX; Universal Pictures/Alamy; Paramount Pictures/Entertainment Pictures